Μια σύντομη ιστορία του καναπέ του σαλονιού

Οι καναπέδες υπήρχαν από την αρχαία Αιγυπτιακή και Ελληνική εποχή, αλλά οι Φαραώ και οι Αθηναίοι από την ανώτερη κρούστα δεν χάζευαν τίποτα κοντά στα σημερινά φουντωτά τμήματα με ξαπλώστρες. Οι «καναπέδες» αποτελούνταν από στιβαρούς ξύλινους πάγκους και συνεχίστηκαν ως τέτοιοι μέχρι τον 16ο αιώνα. Στην πραγματικότητα, ο καναπές ήταν πραγματικά κάτι για να κουρνιάσεις - όχι να ξαπλώσεις - μέχρι τη δεκαετία του 1680, όταν η πρώτη επενδυμένη καρέκλα ήρθε στις Βερσαλλίες, εμπνέοντας το γήπεδο να απογειώσει ένα φορτίο.

Τα άκαμπτα καναπεδάκια ήταν οι πρώτες καρέκλες που προορίζονταν να καθίσουν περισσότερα από ένα άτομα, αλλά γρήγορα μεταμορφώθηκαν σε κάτι που πρόσφερε περισσότερη απορρόφηση κραδασμών. Ωστόσο, αυτά τα κομμάτια δεν ήταν απλά βελούδινα σημεία. Η άφιξή τους σηματοδότησε την αυγή μιας εντελώς νέας εποχής. Πριν από τη δημιουργία του καναπέ παρόμοιου με αυτόν που γνωρίζουμε τώρα, τα έπιπλα ήταν αυστηρά χρηστικά, διατηρώντας τη στάση του σώματός σας άκαμπτη και ως επί το πλείστον όρθια, ακόμη και σε περιόδους διακοπής λειτουργίας. Σύμφωνα με την Joan DeJean, συγγραφέα του «

Σύμφωνα με τον DeJean, την ίδια δεκαετία που έκανε το ντεμπούτο του ο καναπές, οι άνθρωποι άρχισαν να διαβάζουν για ευχαρίστηση, τα βαμβακερά υφάσματα έγιναν ευρέως διαθέσιμα και η πρώτη ιδέα του "casual dress" ήρθε στη σκηνή. Οι φιλόσοφοι του Διαφωτισμού άρχισαν να εξερευνούν την «τέχνη του να ζεις» για πρώτη φορά. ο τρόπος ζωής άλλαζε — και μάλιστα γρήγορα. Για κάποιους όμως, αυτή η έλλειψη τυπικότητας σήμαινε ότι τα πράγματα ξετυλίγονταν στις ραφές. Σύμφωνα με τον DeJean, τα μέλη του δικαστηρίου έσκυψαν στα καθίσματα, τύλιξαν τα χέρια τους στις πλάτες των καναπέδων και κουλούρισαν τα πόδια τους. Το ποιος έπρεπε να καθίσει και ποιος έπρεπε να στέκεται ήταν αυστηρά ρυθμισμένος για να διατηρεί αόρατες ιεραρχίες, αλλά είναι αρκετά ενδιαφέρον ότι ο DeJean λέει ότι όλα άλλαξαν μόλις εισαχθούν τα μαξιλάρια.

Ο DeJean σημειώνει ότι τέσσερα χρόνια αφότου ο καναπές έκανε το ντεμπούτο του, η κουνιάδα του βασιλιά έστειλε ένα γράμμα στα ξαδέρφια της, γράφοντας ότι «πρωτόκολλο και η εθιμοτυπία καταργήθηκε εντελώς». Συνέχισε: «Στο κομμωτήριο, οποιοσδήποτε, ακόμη και ο πιο ταπεινός αξιωματικός, ήταν… απλωμένος σε όλο το μήκος καναπέδες. Η ίδια η θέα όλων με αηδίασε». Αυτό που δεν κατάλαβε όμως αυτό το τρομερό βασιλικό ήταν ότι αυτό Η χαλαρή στάση του σώματος βοήθησε στη δημιουργία μιας νέας, πιο «αβίαστης» ταυτότητας ελίτ ελεύθερος χρόνος. Σύμφωνα με τη Mimi Hellman, συγγραφέα του άρθρου του περιοδικού "Έπιπλα, κοινωνικότητα και εργασία του ελεύθερου χρόνου στη Γαλλία του 18ου αιώνα», υπήρχαν κανόνες για το κάθισμα σε ορισμένους καναπέδες, οι οποίοι σκιαγραφούσαν το είδος της ξαπλώστρας ή του τεντώματος που ήταν πιο ευχάριστο οπτικά. Το να καθίσετε στον καναπέ ήταν μια παράσταση και αν αλληλεπιδρούσατε λανθασμένα με τα έπιπλα, θα παρουσιάζατε ουσιαστικά τον εαυτό σας ως «κοινό».

Ανεξάρτητα από αυτό, οι καναπέδες σύντομα απογειώθηκαν, διασχίζοντας την Ευρώπη και τον Ατλαντικό. Γαλλικές επωνυμίες και τεχνίτες παρουσίασαν ξαπλώστρες, καναπεδάκια, καναπέδες και έρωτες — το τελευταίο εκ των οποίων δεν προοριζόταν για αγκαλιές ζευγαριών, αλλά για να φιλοξενήσει τις φαρδιές φούστες του 17ου αιώνα γυναίκες. Στη Βρετανία, ο Λόρδος Philip Stanhope, ο τέταρτος κόμης του Chesterfield, είχε μάτι αετού για τη μόδα και ήθελε μια καρέκλα όπου οι άψογα ντυμένοι καλεσμένοι να μπορούν να κάθονται άνετα διατηρώντας τη στάση τους και ισορροπία. Ο καναπές Chesterfield τέθηκε σύντομα σε λειτουργία. «Φαίνεται άνετο, αν και με επίσημο τρόπο», λέει Μαρκ Χίντσμαν, καθηγητής εσωτερικού σχεδιασμού στο Κολλέγιο Αρχιτεκτονικής του Πανεπιστημίου της Νεμπράσκα. «Δεν θα το πέφτει κανείς όπως κάνει τώρα ενώ βλέπει τηλεόραση. Η γενική αντίληψη είναι ότι τα αγγλικά έπιπλα ήταν πιο άνετα από τα γαλλικά, και για τον 18ο αιώνα, το Chesterfield φαίνεται να το επιβεβαιώνει. Ο Σέρλοκ Χολμς φαινόταν να το χρησιμοποιεί με άτυπο τρόπο».

Τα αμερικανικά έπιπλα άρχισαν να αλλάζουν και στα τέλη του 17ου αιώνα, χάρη στην εμφάνιση της αποικιακής ανώτερης τάξης. Με τον πλούτο ήρθε ο ελεύθερος χρόνος και τα έπιπλα άλλαξαν για να προσαρμόσουν αυτή τη νέα «ελεύθερη συμπεριφορά». Και πάλι, ενώ τα κομμάτια έγιναν πιο απαλά, η άνεση είχε ακόμα διαφορετικό ορισμό από σήμερα. Σύμφωνα με τον Bill Bryson, συγγραφέα του "Στο σπίτι: Μια σύντομη ιστορία της ιδιωτικής ζωής», το να είσαι άνετο στο σπίτι ήταν ακόμα τόσο ξένη έννοια που δεν υπήρχε καν λέξη για αυτό. «Άνετο» σήμαινε «ικανός να παρηγορηθεί», σε αντίθεση με το «βυθιστεί σε κάτι βελούδινο». Όλα αυτά άλλαξαν όμως με τη δημιουργία της μεσαίας τάξης. «Αυτή ήταν η αλλαγή που έκανε τον σύγχρονο κόσμο», γράφει ο Bryson, επειδή αύξησε την ευρεία ζήτηση για πράγματα. Καθρέφτες, χαλιά, τραπεζαρίες, ντουλάπες — και το πιο σημαντικό, καναπέδες. Η ζήτηση αυξήθηκε, γεννήθηκε η μαζική παραγωγή και οι κατασκευαστές επίπλων άρχισαν να βγάζουν απλά κομμάτια κομμένα από πρότυπα.

Η διασκέδαση άλλαξε επίσης στη βικτοριανή εποχή, η οποία με τη σειρά της επηρέασε τον σχεδιασμό και το στυλ του καναπέ. Πριν από αυτήν την εποχή, όταν κάποιος είχε επισκέπτες, οι καρέκλες του σαλονιού ήταν διατεταγμένες σε έναν επίσημο κύκλο, γεγονός που έκανε τη ροή της συζήτησης να αισθάνεται άκαμπτη και σκηνοθετημένη. «Τι θα έκανα στο μικρό μου σαλόνι με τον κανονισμό έξι καρέκλες σαλονιού;» ζήτησε ένας συγγραφέας μια ουαλική εφημερίδα το 1894. Η ίδια δεν άντεχε να κάθεται σε αυτά, οπότε φανταστείτε πώς θα ήταν σε ένα πάρτι αν ξαπλώσει άνετα μέσα την «αναπαυτική καρέκλα» της και έβαλε τους επισκέπτες της να κάθονται άκαμπτα και άβολα γύρω μου με τα κοστούμια». ο λύση? Ένας άνετος καναπές.

Το σαλόνι έγινε η καρδιά του σπιτιού και η «γωνία του καναπέ» έγινε το «καρδιά της καρδιάς.» Σε κάθε σπίτι άρχισαν να αναδύονται σετ, όπως ο καναπές με καμήλα, που είχαν φουσκωμένα μπράτσα και καμπύλες, «καμπούρες» πλάτες. Όταν οι κάτοικοι της Βικτώριας είχαν μεγαλύτερες συγκεντρώσεις, έσπρωχναν δύο καναπέδες μεταξύ τους, δημιουργώντας ουσιαστικά κάτι σαν πρωτόγονο τμήμα. Αυτά τα έπιπλα ήταν άνετα για τα πρότυπά τους, αλλά σήμερα, πολλοί άνθρωποι πιθανότατα δεν θα ήθελαν να τα αγκαλιάσουν.

Καθώς εξελισσόταν η κουλτούρα του καθίσματος, το ίδιο εξελίχτηκε και ο καναπές. Με την εισαγωγή των προσιτών σχεδίων "Davenport" στη δεκαετία του 1910, οι καναπέδες έγιναν βασικό στοιχείο, μετατρέποντας σιγά σιγά τα σαλόνια σε σαλόνια. Το σύγχρονο μάτι μπορεί να παρατηρήσει ότι το Davenport είναι το πιο κοντινό πράγμα στον σημερινό άνετο καναπέ και αυτά τα κομμάτια ήταν τόσο δημοφιλές, οι άνθρωποι άρχισαν να αποκαλούν τους καναπέδες "davenports", όπως το πώς το υδρομασάζ είναι εναλλάξιμα με τζακούζι. Τα ντάβενπορτ εκείνη την εποχή είχαν αφαιρούμενα μαξιλάρια, ελατήρια κάτω από τα καθίσματα και βελούδινα επένδυση στα οποία μπορούσες να βυθιστείς αμέσως.

Η τομή έφτασε στη δεκαετία του 1930, όταν ο σχεδιαστής Russel Wright λάνσαρε ένα στυλ στη σειρά επίπλων «Modern Living» για να ανταποκρίνεται στις ανάγκες των κατοίκων διαμερισμάτων. Αυτό το σχέδιο τριών τεμαχίων είχε τεράστιες δυνατότητες εξοικονόμησης χώρου επειδή ήταν αρθρωτό, κάτι που του επέτρεπε να είναι τακτοποιήθηκαν και επανατακτοποιήθηκαν, ανεξάρτητα από τα τετραγωνικά του σαλονιού σας. «Πιστεύει ότι είναι φρικτή η σκέψη ότι κάποιος παίρνει μια όμορφη σειρά από έπιπλα όλα έτοιμα για ένα διαμέρισμα ή ένα σπίτι, και αν συμβεί ξαφνικά κάποιος πρέπει να κρυφτεί μακριά από εκεί, όλα τα υπέροχα έπιπλα δεν θα χωρέσουν στο επόμενο κατοικία! Το σχεδιάζει έτσι ώστε να χωράει οπουδήποτε." The Brooklyn Daily Eagle αναφέρθηκε στην πρώιμη ενότητα του Wright το 1935. «Τα τμήματα μπορούν να προστεθούν ή να αφαιρεθούν, έτσι ώστε να εξοικονομηθεί χώρος σε ένα μικρό διαμέρισμα ή να επεκταθεί σε μεγαλύτερα δωμάτια… Τι ευλογία για όσους από εμάς δεν περιμένουμε να ζήσουμε για πάντα σε ένα μέρος!» 

Με το σχέδιο του Wright, θα μπορούσατε να δημιουργήσετε ένα love seat από τα δύο τελικά κομμάτια και ένα κάθισμα φουαγιέ ή "παγκάκι δίπλα στο τζάκι" με το κεντρικό τμήμα. Ορισμένα στυλ ήταν ορθογώνια, παρόμοια με αυτά που θα βλέπατε στα καταστήματα σήμερα, και άλλα ήταν κυκλικά, σε τέσσερα κομμάτια. «Η «παλιά» προσέγγιση έδινε έμφαση στην καινοτομία του σχεδιασμού - έλξη στα μάτια», έγραψε το The Brooklyn Daily Eagle. «Θέλει μοντέρνα έπιπλα για να κάνουν την εσωτερική ζωή πιο άνετη».

Στα μέσα της δεκαετίας του 1950, οι λάκκοι συνομιλίας έκαναν το ντεμπούτο τους. Αυτά τα βυθισμένα σαλόνια δημιούργησαν ένα οικείο περιβάλλον για να συγκεντρωθούν και να χωρέσουν άψογα στο μεταπολεμικό σπίτι σε χωριστά επίπεδα. Σύμφωνα με χρόνος Το 1963, το λάκκο συνομιλίας δημιούργησε έναν σκόπιμο χώρο για υποχώρηση, είτε αυτό ήταν κατά τη διάρκεια των πάρτι είτε κατά τη διάρκεια της άνεσης με την οικογένεια. «Εκεί, ενώ άλλοι κινούνταν επιπόλαια στο επίπεδο του εδάφους, οι πιο σοβαροί θα μπορούσαν να παραιτηθούν για να σχηματίσουν μια ομάδα συζήτησης στο υπόγειο», η χρόνος άρθρο διάσημος. «Μη ομιλητικές οικογένειες έβαλαν μαξιλάρια και κουβέρτες μέσα σε αυτό, αποκαλώντας το χώρο ανάπαυσης».

Ωστόσο, δεν πήραν όλοι στα σοβαρά τη συζήτηση. χρόνος αστειεύτηκε ότι οι επισκέπτες που επιδίδονταν σε μερικά πάρα πολλά κοκτέιλ κατά τη διάρκεια των πάρτι θα έπεφταν στο λάκκο, σαν παγίδα για μπούμπι. Όσοι κάθονταν σε αυτό - προσπαθώντας να συμμετάσχουν σε φιλοσοφική συζήτηση - θα μπορούσαν να αποσπαστούν από τις μανσέτες παντελονιού και τις γόβες στιλέτο που περνούσαν στο ύψος των ματιών. Ο λάκκος τελικά έχασε την ελκυστικότητά του την ίδια περίπου εποχή που άρχισε να συμβαίνει η κοινωνική αλλαγή της δεκαετίας του 1960 ξεκινήστε, αν και μπορείτε ακόμα να βρείτε αυτό το χαρακτηριστικό σε σπίτια με κάψουλες χρόνου και σύγχρονες επαναλήψεις υπάρχουν επίσης.

Οι καναπέδες κατά τη διάρκεια των δεκαετιών του '60 και του '70 επανήλθαν σε μεγάλο βαθμό ως ανεξάρτητοι έναντι της αρχιτεκτονικής ενός σπιτιού, αν και σίγουρα θα μπορούσατε να βρείτε στυλ και σχέδια ξύλινης πλατφόρμας με ενσωματωμένα τραπέζια κατά τα μέσα του αιώνα εποχή. Αρκετά εμβληματικά στυλ καναπέ κυκλοφόρησαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, από το Jean Royère Polar Bear μέχρι το Lignet Roset's Togo, σχέδια περιζήτητα ακόμα και σήμερα. Νέα υλικά έκαναν δημοφιλείς καναπέδες σε κάθε απόχρωση του ουράνιου τόξου και οι διαφορετικοί τύποι υφασμάτων επέτρεψαν ακόμη μεγαλύτερη προσαρμογή. Σε γενικές γραμμές, οι σιλουέτες ξεκίνησαν ως βελτιωμένες αυτήν την περίοδο, αλλά άρχισαν να γίνονται πιο άτονες από τη στιγμή που κυκλοφόρησε η δεκαετία του '70. Δεν είναι καθόλου υπερβολή να προτείνουμε ότι οι καναπέδες επώνυμων σχεδιαστών, μαζί με επώνυμες συσκευές και δομικά υλικά υψηλής ποιότητας, άρχισε να γίνεται κάτι σαν σύμβολο κατάστασης στο σπίτι κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής, και εξακολουθεί να είναι, τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό, τώρα.

Οι καναπέδες γίνονταν όλο και πιο χαλαροί και άνετοι στα μέσα της δεκαετίας του '90, όταν οι καλυμμένοι, βολάν και βολάν και Ασύστολα τσαλακωμένος "shabby chic" καναπές χτύπησε το mainstream ως άμεση αντίδραση κατά του showboating δεκαετία του '80. «Τη δεκαετία του 1980, οι άνθρωποι έβλεπαν τα δωμάτιά τους ως σκηνικά», είπε μια σχεδιάστρια με το όνομα Elaine North. Fort Lauderdale Sun-Sentinel το 1996. «Ήθελαν να ξοδέψουν όσα περισσότερα χρήματα μπορούσαν και θα χρύσωναν το δωμάτιο μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια. Δεν τους ένοιαζε αν ήταν ένα άνετο περιβάλλον γιατί το μόνο που επρόκειτο να κάνουν ήταν να παρελαύνουν τους φίλους τους μέσα από αυτό σαν α μουσείο." Στη δεκαετία του '90, ο North είπε ότι οι άνθρωποι ήθελαν να αισθάνονται πιο άνετα στα δωμάτιά τους επειδή περνούσαν πραγματικό χρόνο εκεί. Γύριζαν σπίτι, έβγαζαν τα παπούτσια τους, άνοιγαν τις τηλεοράσεις τους.

Η Rachel Ashwell, η οποία ξεκίνησε ως σχεδιάστρια ταινιών εποχής, εισήγαγε το «shabby chic» look στο 1988, το οποίο γενικά ευνοούσε ρομαντικούς, δραματικά αδύνατους καναπέδες με ολισθηρή επένδυση που έμοιαζαν τόσο ελκυστικός. Τα κομψά καλύμματα σε στυλ shabby, φυσικά, δεν ήταν η μόνη διαθέσιμη ποικιλία καλυμμάτων, αλλά γενικά, αυτά τα νεότερα προστατευτικά καναπέδων συνδυάζονταν καλά με το χαλαρό ήθος της δεκαετίας του '90. Το πιο σημαντικό, η χρήση τους σηματοδότησε μια πιο μοντέρνα απόκλιση για το σπίτι από τα πλαστικά καλύμματα καναπέ που μερικές φορές χρησιμοποιούνται για να διατηρούν τα επενδυτικά κομμάτια σε παρθένες συνθήκες. «Κάνουν ένα παραδοσιακό δωμάτιο πιο σύγχρονο και δίνουν στους ανθρώπους έναν τρόπο να αλλάξουν μια ματιά χωρίς να πετάξουν ό, τι ήδη έχουν», είπε ο σχεδιαστής Vincente Wolf σχετικά με τα διακοσμητικά παντόφλες στο Associated Press το 1992. Σαφώς, αυτά τα καλύμματα έχουν κολλήσει για την πρακτικότητα, την απόδοση και το στυλ τους.

Παρόλο που τα πλεονεκτήματα και η άνθηση της αισθητικής «shabby chic» έχουν ως επί το πλείστον παρέλθει, με πολλούς ανθρώπους να προτιμούν πιο μοντέρνα έμπνευση από τα μέσα του αιώνα, καναπέδες με καθαρή επένδυση και σερβίτσια αυτή τη στιγμή, το υπεργεμισμένο γέμισμα έχει επιμείνει, κυρίως επειδή οι άνθρωποι κάνουν πολύ περισσότερο στους καναπέδες τους από ποτέ πριν. Ένας καναπές δεν είναι μόνο το μέρος που διασκεδάζουν και χαλαρώνουν πολλοί, αλλά είναι επίσης ένα μέρος για φαγητό, εργασία από το σπίτι, μαραθώνιο Netflix και ύπνο. Τα υφάσματα είναι όλο και πιο ανθεκτικά ή επεξεργάζονται με ειδικά αδιάβροχα καλύμματα για να χωρέσουν σάλτσα σπαγγέτι ή σταγόνες κόκκινου κρασιού, κολλώδη παιδικά δάχτυλα και κατοικίδια με βρώμικα πόδια.

Οι καναπέδες είναι τόσο ενσωματωμένοι στην προσωπική ζωή των ανθρώπων που έχουν γίνει μεγαλύτεροι και πιο άνετοι για να προσαρμόζονται στο lounging ως είδος αθλητισμού — κοιτάξτε μόνο την άνοδο του Restoration Hardware's Καναπές σύννεφο κατά την περασμένη δεκαετία. Τα σχέδια είναι επίσης πιο πολυλειτουργικά, είτε ενσωματώνουν πτυσσόμενο κρεβάτι είτε παρέχουν κρυφό χώρο αποθήκευσης μέσα στα πλαίσια τους. Ο καναπές αντικατοπτρίζει την ώρα που βρίσκεται και αυτή τη στιγμή, αυτό το έπιπλο έχει να κάνει με ένα άνετο καταφύγιο σε αυτόν τον συχνά συντριπτικό κόσμο.

Αυτό το κομμάτι είναι μέρος του Throwback Month, όπου επανεξετάζουμε vintage στυλ, σπίτια και κάθε είδους groovy, ρετρό ιδέες για το σπίτι. Boogie εδώ για να διαβάσετε περισσότερα!

Ο Μάρλεν είναι συγγραφέας πρώτα, ο vintage hoarder δεύτερος και ο ντόνατς τρίτος. Αν έχετε πάθος να βρείτε τις καλύτερες αρθρώσεις taco στο Σικάγο ή θέλετε να μιλήσετε για ταινίες της Doris Day, τότε πιστεύει ότι είναι σωστό ένα ραντεβού για απογευματινό καφέ.