Τρεις σχεδιαστές μοιράζονται πώς η θρησκεία επηρεάζει τη διακόσμηση τους

Στο σπίτι που μεγάλωσα, σχεδόν κάθε κρεβατοκάμαρα έχει μια θρησκευτική εικόνα που κρέμεται στους τοίχους της. Στα ελληνικά, αναφερόμαστε σε αυτές τις εικόνες ως εικόνα (από πού προέρχεται η λέξη "εικονίδιο") και βλέπουμε αυτά τα έργα ως μορφή προστασίας και ασφάλειας στον πολιτισμό μας. Πολλές εικόνες που χρησιμοποιούνται από τους Έλληνες Ορθόδοξους Χριστιανούς είναι φτιαγμένες στην Ελλάδα και μεταδίδονται από τη μια γενιά στην άλλη και συχνά εμφανίζουν πορτρέτα της Παναγίας, του Ιησού, και των δύο μορφών ή αγίων. Το δωμάτιο στην κρεβατοκάμαρά μου - μια χειροποίητη ασημένια δημιουργία - ήταν ένα δώρο βάπτισης από τη θεία και τον θείο μου, που έφερε από την Ελλάδα.

Αυτό το περιεχόμενο εισάγεται από το Instagram. Ενδέχεται να μπορείτε να βρείτε το ίδιο περιεχόμενο σε άλλη μορφή ή να βρείτε περισσότερες πληροφορίες στον ιστότοπό τους.

Φυσικά, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν είναι οι μόνοι που στρέφονται σε απτές παραστάσεις της θρησκείας τους για να διακοσμήσουν τα σπίτια τους με — είναι επίσης συνηθισμένο για όσους ασκούν το Βουδισμό, τον Ιουδαϊσμό, το Ισλάμ και αμέτρητες άλλες θρησκείες να κάνουν το ίδιο, από μόνοι τους τρόποι.

Η θρησκευτική εικονογραφία δεν είναι ένα νέο στοιχείο στον κόσμο του σχεδιασμού. Στην πραγματικότητα, είναι ένα από τα παλαιότερα: Το φαινόμενο ανάγεται σε περισσότερα από 1.600 χρόνια πριν, στο 4ος αιώνας, όταν οι εκκλησίες ήταν διακοσμημένες με εικόνες ως τρόπος να απεικονίσουν τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των λατρευτών και να τιμήσουν τις μορφές στις οποίες προσεύχονταν. Από τότε, η εικονογραφία έχει γίνει ένα επαναλαμβανόμενο θέαμα στον κόσμο της αρχιτεκτονικής και του σχεδιασμού.

Κάντε ένα ταξίδι σε ιστότοπους όπως το Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης και θα πρέπει να συναντήσετε θρησκευτικούς εικονογραφία σε αρκετές γκαλερί (για να μην αναφέρουμε εκθέματα, όπως την άνοιξη του 2018 του Ινστιτούτου Κοστούμι έκθεση, Ουράνια σώματα: Μόδα και καθολική φαντασία, που υπογράμμισε την επίδραση του Καθολικισμού στη μόδα σχεδιαστών). Πολλά αντικείμενα στη μόνιμη συλλογή του Met αντικατοπτρίζουν θρησκευτικές επιρροές, όπως το ύψος των 11 ποδιών Μιχαράμπ, ή μια θέση μουσουλμανικής προσευχής, που κατασκευάστηκε στο Ιράν τη δεκαετία του 1350 και αποτελείται από ψηφιδωτά πλακάκια (σκεφτείτε τιρκουάζ, λάπις λαζούλι και τα παρόμοια).

Παρόλο που έχουν περάσει πολλοί αιώνες από τότε που η θρησκευτική εικονογραφία κοσμήθηκε για πρώτη φορά στα τείχη των εκκλησιών σε όλο τον κόσμο, αυτά τα αντικείμενα εξακολουθούν να είναι κοινά μέχρι σήμερα, πέρα ​​από τους χώρους λατρείας.

Σχεδιαστής με έδρα τη Νέα Υόρκη Τζέφρι Κουαρτίτης εργάζεται επί του παρόντος με έναν πελάτη μισής Ασίας και μισής ευρωπαϊκής καταγωγής που προσπάθησε να ενσωματώσει οικογενειακά κειμήλια στην κατοικία τους με τη μορφή σταυρών, βιβλίων, γλυπτά του Βούδα και νεφρίτη - το τελευταίο του οποίου «αντιπροσωπεύει δύναμη, τύχη και προσκαλεί καλή υγεία» και είναι ένας από τους πιο πολύτιμους λίθους στην Ανατολική Ασία, λέει Κουαρτίτης. Αυτός ο εκλεκτικός συνδυασμός διακόσμησης «μιλάει πραγματικά για το χωνευτήρι που είναι η Αμερική, την οποία λατρεύω», προσθέτει.

Εκτός από την ενσωμάτωση θρησκευτικών κομματιών διακόσμησης κατά το σχεδιασμό χώρων για πελάτες, ο Quaritius βοήθησε επίσης στη δημιουργία χώρων διαλογισμού και αιθουσών προσευχής. Περιττό να πούμε ότι η επιρροή που έχει η θρησκεία στα σπίτια μας υπερβαίνει απλώς το απτό, φορητό είδος.

Συνάδελφος εσωτερικός σχεδιαστής του Μανχάταν Rosie Cohen έχει επίσης δει τον αντίκτυπο που έχει η θρησκεία στην εσωτερική διακόσμηση όταν διαμορφώνει χώρους για τη δική της πελατεία, πολλές από τις οποίες ασκούν τον Ορθόδοξο Ιουδαϊσμό. Ως τρόπος «να καλύψουμε τις θρησκευτικές ανάγκες ενός πελάτη χωρίς συμβιβασμούς στο στυλ», ο Cohen κάποτε είχε ένα έθιμο ράφι βιβλίου και χώρο εργασίας που δημιουργήθηκαν για να χρησιμεύσουν ως μέρος για την εβραϊκή γραφή να εμφανίζεται και να χρησιμοποιείται καθημερινά μάθηση.

Ένα άλλο θρησκευτικό στοιχείο σχεδίασης στο ίδιο σπίτι είναι «ένας νεροχύτης εγκατεστημένος στο νησί της κουζίνας για τελετουργικό πλύσιμο χεριών πριν από τα γεύματα. " Όπως εξηγεί ο Cohen, «η κουζίνα είναι συχνά το κέντρο του Σπίτι. Οι μητέρες εργάζονται για να προετοιμάσουν παραδοσιακά περίτεχνα πιάτα για το Σάββατο που πραγματοποιείται κάθε Παρασκευή βράδυ έως Σάββατο. " Αυτό το νεροχύτη είναι μοναδικό στο ότι μπορεί να υπερηφανεύεται για συγκεκριμένα χαρακτηριστικά όπως «sabbath mode», που επιτρέπει την άγγιγμα χρήσης - ένα ιδανικό συστατικό για τους Ορθόδοξους Εβραίους, δεδομένου ότι ορισμένα αντικείμενα δεν μπορούν να αγγιχτούν κατά τη διάρκεια Σάββατο. Έχοντας δύο νεροχύτες κουζίνας καθιστά επίσης δυνατό το διαχωρισμό του κρέατος και των γαλακτοκομικών προϊόντων κατά την προετοιμασία των γευμάτων, καθώς αυτά τα δύο είδη τροφίμων δεν μπορούν να καταναλωθούν μαζί κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Όσον αφορά την ισλαμική διακόσμηση, Μάη Χουσεΐν, λέει ο σχεδιαστής εσωτερικών χώρων της Fairfax, με έδρα τη Βιρτζίνια Όμορφο σπίτι, «Οι μουσουλμάνοι δεν μπορούν να εμφανίσουν πρόσωπα ή πίνακες ζωγραφικής ανθρώπων, εξ ου και την ισλαμική καλλιγραφία - η οποία συνήθως αποτελείται από αποσπάσματα από το Κοράνι - και την ισλαμική αρχιτεκτονική." Προσθέτει, «Κατά κάποιον τρόπο, για μένα, είναι λίγο επαναστατικό [να ενσωματώνουμε την ισλαμική διακόσμηση] επειδή συχνά καταλαμβάνεται χωρίς ιδιαίτερη αναγνώριση, σε αντίθεση με τα ευρωπαϊκά ντεκόρ. Σε ένα αγγλικό δωμάτιο, για παράδειγμα, υπάρχουν συνήθως τόσα πολλά ισλαμικά στοιχεία που δεν φέρουν ετικέτα ως τέτοια - σκεφτείτε περσικά χαλιά και επαναλαμβανόμενα μοτίβα πέργκολας. "

Ένα θρησκευτικό στοιχείο σχεδίασης που ο Χουσεΐν συχνά ενσωματώνει στο σπίτι της είναι ένα χαλί προσευχής. Λέει ότι αυτά τα αντικείμενα είναι συνήθως «τοποθετημένα στο έδαφος, για να βεβαιωθείτε ότι ο προσκυνητής προσεύχεται σε καθαρή επιφάνεια» επειδή, «στις περισσότερες Μουσουλμανικά σπίτια, τα παπούτσια αφαιρούνται στην πόρτα για να διασφαλίζουν καθαρά δάπεδα όλη την ώρα, αλλά δεν είναι απαίτηση όσο προσεύχεστε σε καθαρό επιφάνεια." Τα περισσότερα χαλιά προσευχής διαθέτουν αυτό που ονομάζεται εξειδικευμένο σχέδιο, το οποίο αντιπροσωπεύει το mihrab, ένα ημικυκλικό τμήμα ενός τζαμιού όπου Οι μουσουλμάνοι προσεύχονται. Ο Χουσεΐν προσθέτει ότι κάθε χαλί προσευχής θα πρέπει να βλέπει την κατεύθυνση της προσευχής (επίσης γνωστή ως «τσίμπημα»), πράγμα που σημαίνει απλά ότι πρέπει να αντιμετωπίσει το Masjid al-Haram, το Μεγάλο Τζαμί της Μέκκας.

Όπως κάνουν πολλοί διακοσμητές εσωτερικών χώρων, ο Χουσεΐν τείνει να την παίρνει Ίνσταγκραμ για να αναδείξει τους χώρους που διακοσμεί - αλλά βρήκε ότι το δημόσιο φόρουμ είχε ως αποτέλεσμα κάποιες ατυχείς αντιδράσεις στα θρησκευτικά στοιχεία των σχεδίων της. Αφού έχασε πολλούς οπαδούς μετά από μια ανάρτηση σχετικά με τα χαλιά προσευχής, ο Χουσεΐν πήρε Ίνσταγκραμ να μοιραστεί την απογοήτευσή της στην απάντηση.

Ο Χουσεΐν συνέχισε να επισημαίνει την ειρωνεία μιας τέτοιας αντίδρασης όταν, λέει, πολλά αγαπημένα στοιχεία σχεδίασης στους δυτικούς εσωτερικούς χώρους έχουν τραβηχτεί από ισλαμικές και άλλες μη δυτικές παραδόσεις. Υπό το πρίσμα αυτό, η Χουσεΐν συμβουλεύει τους οπαδούς της να "συνειδητοποιήσουν ότι η πίστωση είναι βαθιά ριζωμένη αποικιοκρατία, "μια κατάλληλη υπενθύμιση για να προσπαθείτε πάντα να αναγνωρίζετε την πραγματική προέλευση των αντικειμένων διακόσμησης και των θεμάτων που θέλετε να ενσωματώσετε - και να βεβαιωθείτε ότι έχετε κάντε το με σεβασμό.

Ακολουθήστε το House Beautiful Ίνσταγκραμ.

Αυτό το περιεχόμενο δημιουργείται και συντηρείται από τρίτο μέρος και εισάγεται σε αυτήν τη σελίδα για να βοηθήσει τους χρήστες να παρέχουν τις διευθύνσεις ηλεκτρονικού ταχυδρομείου τους. Ενδέχεται να μπορείτε να βρείτε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό και παρόμοιο περιεχόμενο στο piano.io.