Όπως και τα προϊόντα που επιλέξαμε; Μόλις FYI, μπορούμε να κερδίσουμε χρήματα από τους συνδέσμους αυτής της σελίδας.
Σχεδόν πριν από έναν αιώνα, μια νύφη του Ιλλινόις έσπασε ανοιχτό το ημερολόγιο του γάμου της. Το λεπτό, λευκό βιβλίο που είχε καλυφθεί είχε κενές σελίδες, όπου μια νύφη μπορούσε να καταγράψει τις λεπτομέρειες των νυφικών της. Υπήρξε μια σελίδα για να περιγράψει κανείς πώς συναντήθηκε το ζευγάρι, άλλο για να σημειώσετε την εμπλοκή και πολλά για να επικολλήσετε τις ανακοινώσεις δέσμευσης.
Η νύφη, ο 18χρονη Marjorie Gotthart, φαινόταν να μην υποτιμάται με το βιβλίο. Έχει συμπληρώσει μόνο μία σελίδα - ένα έντυπο που έχει σχεδιαστεί για να μοιάζει με πιστοποιητικό γάμου. Σε μεγάλη, χαλαρή διαδρομή, κατέγραψε ποιος παντρεύτηκε, πότε και πού. Οι υπόλοιπες σελίδες ήταν κενές.
Το μικρό βιβλίο γάμου του Marjorie ήταν χαρακτηριστικό για τις νύφες της εποχής του. Το βιβλίο δεν αφιέρωσε σελίδες σε δεξιώσεις ή προ-γαμήλια πάρτι. Δεν υπήρχε χώρος για μια νύφη να περιγράφει τον χώρο υποδοχής, τη μουσική που έπαιζε η μπάντα ή το γεύμα που εξυπηρετούσε. Τα ζευγάρια αυτής της εποχής συχνά παντρεύονται στο σπίτι των γονέων τους, συνήθως μια εβδομάδα. Οι πλούσιες υποθέσεις που είναι τώρα οι rigueur δεν έγιναν δημοφιλείς μέχρι τη δεκαετία του '70.
Αυτό σημαίνει ότι τα έθιμα που ονομάζουμε τώρα "παραδόσεις" είναι αρκετά πρόσφατα. Η εκδήλωση του Σαββάτου το βράδυ με δείπνο, χορό, κεντρικά κομμάτια και πάρτι ευνοεί δεν είναι μια μακρόχρονη παράδοση. Για τους περισσότερους σύγχρονους επισκέπτες του γάμου, ένας "παραδοσιακός" αμερικανικός γάμος θα ήταν εντελώς αδιευκρίνιστος. Εδώ είναι επτά παραδόσεις που έχουν αλλάξει τα περισσότερα με τα χρόνια.
Πάνω από έναν αιώνα πριν, υπήρχε ένας έρωτας που βοήθησε τις νύφες να επιλέξουν μια ημερομηνία. Δευτέρα ήταν για πλούτο και Τρίτη για την υγεία. "Τετάρτη η καλύτερη ημέρα όλων, Πέμπτη για σταυρούς, Παρασκευές για απώλειες, και το Σάββατο για καθόλου τύχη". Το 1903 Εθιμοτυπία του Λευκού Οίκου οδηγός υπενθύμισε στις γυναίκες της νέας κοινωνίας την ταινία και επίσης σημείωσε ότι εκτός από την προσφορά κακής τύχης, οι γάμοι το Σάββατο ήταν τρομερά μη μοντέρνοι.
"Υψηλό μεσημέρι", διαβεβαίωσε Εθιμοτυπία του Λευκού Οίκου ήταν ο πιο μοντέρνος χρόνος για να παντρευτείς. Οι μεσημεριανοί γάμοι διαμορφώθηκαν μετά από την αγγλική παράδοση και ζήτησαν περισσότερη προσπάθεια από το νυχτερινό γάμο αργά το απόγευμα, το οποίο απαιτούσε μόνο υποδοχή.
Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1960, πολλά ζευγάρια παρέμεναν δεκτές, έστω κι αν είχαν γάμο εκκλησίας. Η πρακτική ήταν αρκετά κοινή που ο δημοφιλής οδηγός του 1961, Λίστα ελέγχου για έναν τέλειο γάμο, λεπτομερής τρόπος παραγγελίας της γραμμής λήψης "αν δεν υπήρχε λήψη."
Για πολλά ζευγάρια, ο γάμος πραγματοποιήθηκε στο σπίτι με μόνο λίγα μέλη της οικογένειας και μάρτυρες παρόντες. Ο οδηγός του 1879, Η εθιμοτυπία γάμου και οι συνήθειες της ευγενικής κοινωνίας, υπενθύμισε ζευγάρια που παντρεύονται στο σπίτι ότι καμία πομπή δεν αναμενόταν. Το ζευγάρι μπήκε στο δωμάτιο και βρέθηκε μαζί με τον γαμήλιο υπάλληλο. Τα αναψυκτικά εξυπηρετούνται συνήθως αργότερα, αλλά λίγες οικογένειες φιλοξένησαν ένα περίπλοκο γεύμα.
Για τα ζευγάρια που φιλοξένησαν μια μετακομιδή γιορτή, οι δεξιώσεις περιορίζονταν τυπικά σε κέικ και γροθιά. Δεν υπήρχαν καθόλου ορεκτικά, κυκλοφορούν οινοπαραγωγούς ή επιδόρπια. Οι σελίδες κοινωνίας στις εφημερίδες ανέφεραν αυτά τα απλά γεγονότα, αλλά τα επεξεργάστηκαν ως περίπλοκες υποθέσεις. Σε μια δεξίωση της Βόρειας Καρολίνας του 1961, για παράδειγμα, η τοπική εφημερίδα ανέφερε ότι οι επισκέπτες σερβίρονται κέικ και γροθιά "από ένα κρυσταλλικό μπολ", μια λεπτομέρεια που ήταν σαφώς αξιοσημείωτη. Η ιστορία σημείωσε ακόμη και πώς οι παγοκύβοι στη γροθιά διαμορφώθηκαν σαν καρδιές.
Στις περισσότερες δεξιώσεις κέικ και γροθιά ή πρωινό, τα μέλη της οικογένειας τέθηκαν σε λειτουργία για να εξυπηρετούν τους επισκέπτες. Αυτή η πρακτική ήταν τόσο συνηθισμένη που οι ανακοινώσεις γάμων στην εφημερίδα ανέφεραν ακόμη και ποια μέλη της οικογένειας διπλασιάστηκαν ως προσωπικό. Σε ένα γάμο του Νιου Χάμσαϊρ το 1951, για παράδειγμα, το χαρτί σημείωσε πως η θεία της νύφης και οι ξαδέλφες σερβίρονται πρωινό σε όλους τους επισκέπτες. Ο κατάλογος των επισκεπτών ήταν αρκετά μεγάλος - 200 άτομα - και η νύφη στρατολόγησε έξι θήκες και πέντε ξαδέλφια για να εξυπηρετήσουν το πλήθος.
Βιβλία εθιμοτυπίας όπως το Λευκός Οίκος οδηγός ανέφερε σαφώς ότι οι γονείς της νύφης ήταν υπεύθυνοι για τα περισσότερα από τα έξοδα. Και παρόλο που αυτό ήταν το πρότυπο μεταξύ πολλών ζευγαριών παντρεμένων, υπήρχαν πολλές πολιτιστικές κοινότητες που είχαν άλλες πρακτικές. Λοιπόν, μέσα από τη δεκαετία του 1920, ιταλοαμερικανοί γαμπροί, για παράδειγμα, ήταν υπεύθυνοι για την πληρωμή για την υποδοχή, την εξασφάλιση ενός σπιτιού και την επίπλωση του νέου ακινήτου. Κάποιες νύφες ήταν σε θέση να πάρουν τα έπιπλα για το νέο σπίτι και να στείλουν τους αρραβωνιαστικούς τους λογαριασμούς.
Πολλά σύγχρονα ζευγάρια δαπανούν σημαντικά χρήματα σε δαχτυλίδια και δεξιώσεις, αλλά ούτε τα έξοδα είναι μακρόχρονη παράδοση. Ο κατάλογος των Sears του 1909, για παράδειγμα, είχε σελίδες δακτυλίων, συμπεριλαμβανομένων των "δαχτυλιδιών μωρών" που αγόραζαν για μοντέρνα βρέφη. Για κυρίες, υπήρχαν δαχτυλίδια με μαργαριτάρια, ρουμπίνια, ζαφείρια και διαμάντια, αλλά κανένας δεν χαρακτηριζόταν ως δαχτυλίδια δέσμευσης ή βέρες. Ένα τυποποιημένο γαμήλιο δαχτυλίδι ήταν μια ταινία χρυσού, σύμφωνα με τον οδηγό του 1879, Η εθιμοτυπία γάμου και οι συνήθειες της ευγενικής κοινωνίας, η οποία ισχυρίστηκε ότι βρίσκεται στην κορυφή των ελίτ των νυφικών τάσεων.
Χωρίς την υποδοχή ή το δαχτυλίδι για να φάνε τα κόστη, τα ζευγάρια βάζουν τα χρήματά τους προς τους μήνες του μέλιτος και τις μεταγενέστερες γαμήλιες κατοικίες. Το γαμήλιο ημερολόγιο του Marjorie αντανακλούσε αυτήν την αξία. Το μικρό βιβλίο είχε αρκετές σελίδες για να καταγράψει τις μνήμες του μέλιτος και να επικολλήσει φωτογραφίες. Η επόμενη ενότητα ήταν η θέση της για να περιγράψει το νέο σπίτι του ζευγαριού και να περιλαμβάνει μια φωτογραφία. Η Marjorie, ωστόσο, επέλεξε να μην κάνει ούτε. Φαίνεται ότι το μόνο που είχε σημασία ήταν ότι αυτή και ο Samuel Bowers ήταν παντρεμένοι.
Από:Χώρα που ζει ΗΠΑ